Nel 1928, Kazuma Fukunaga (福永数間), pubblicò “Chikara ōyō ryōhō” (力応用 療法, Power Therapy) stampato a spese dell’autore. Include un’appendice intitolata “Shiatsuhō” ( 指圧法, Metodo Shiatsu) ed è la prima volta che il termine “Shiatsu” compare in una pubblicazione. Nasce una nuova tecnica, che affonda le sue radici nel massaggio Anma.
Nel 1939, Kazuma Fukunaga pubblicò con lo pseudonimo di Tenpeki Tamai (玉井天碧) il primo libro interamente dedicato alla sua creazione “Shiatsu-hō” (指圧法 – tecnica Shiatsu), e alla quarta pagina “Shiatsu-hō” (指圧療法 – terapia Shiatsu). È quest’ultimo termine che verrà utilizzato da tutti gli autori giapponesi nella maggior parte dei libri che seguiranno. Con oltre 600 pagine, tra cui una lunga introduzione all’anatomia moderna, ma anche molti consigli spirituali per diventare un buon praticante, è il libro fondante dello Shiatsu. In omaggio al lavoro di tutti i fondatori e autori giapponesi, abbiamo chiamato il nostro stile Ryōhō Shiatsu.
A causa delle sue origini giapponesi, lo Shiatsu comprende un curriculum molto vasto e codificato. Il Ryōhō Shiatsu si propone tanto di ritrovare le radici di quest’arte manuale quanto di insegnarne le evoluzioni con un obiettivo preciso: l’efficacia. Tutte le tecniche che non si dimostrano valide non vengono insegnate.
La nostra filosofia
Attribuiamo particolare importanza al triplice percorso (arti marziali, meditazione, shiatsu), in quanto si nutrono a vicenda. Ecco perché i principi del Ryōhō Shiatsu sono gli stessi che si trovano nel budo giapponese perché i gesti, le posture, l’ergonomia nel movimento, la calma mentale, la respirazione, la capacità di decidere (prendere una decisione), l’equilibrio tra efficienza e benessere sono gli stessi. Per questo motivo i nostri legami e le nostre relazioni con il Giappone sono al centro dello sviluppo di Ryōhō Shiatsu.
Il Ryōhō Shiatsu non è solo un altro stile o modo di praticare lo Shiatsu. Si basa su due concetti principali:
– il rapporto Cielo-Uomo-Terra, che è ampiamente approfondito. Questo triptico è declinato in molti aspetti come le pressioni (lento, medio, veloce), la profondità (leggero, medio, profondo), i livelli di shiatsu (rilassamento, energetico, terapeutico) o i tre focus, i tre centri spirituali (Dantian), i tre Tesori (Qi, Jing, Shen), ecc…
– il miglioramento di tutti i praticanti di qualsiasi stile o scuola per raggiungere il livello terapeutico, sia nello shiatsu meccanico che energetico. Ciò implica uno studio approfondito della medicina orientale, e conoscenze avanzate in anatomia, psicologia ed energetica dell’essere umano.
Quindi non c’è uno stile specifico per il Ryōhō Shiatsu, ma la volontà di innalzare il livello di tutti. Riuniamo così tutti i praticanti e gli insegnanti che desiderano diffondere questo approccio dello Shiatsu.
I nostri corsi di formazione
1- Formazione di base
Chiunque desideri imparare lo shiatsu deve frequentare per 4 anni (o un minimo di 500 ore di lezione) una delle scuole di shiatsu Ryōhō prima di superare l’esame finale. Gli studi riguardano lo shiatsu, l’anatomia palpatoria, l’etica, l’energetica, la medicina cinese, ecc.
2- Formazione post-laurea
Per coloro che vogliono andare oltre e sono già operatori shiatsu, indipendentemente dalla scuola frequentata, è possibile seguire 4 anni (o un minimo di 500 ore) di corsi di formazione. Tutti i corsi di Ryōhō Shiatsu contano e si possono accumulare gli attestati di partecipazione per richiedere un esame post-laurea, l’equivalente di 8 anni di studio.
3- Formazione come assistente
La formazione per i futuri insegnanti è scarsa o nulla. Il Ryōhō Shiatsu offre una formazione come assistenti di 4 anni (o un minimo di 500 ore), che insieme ai due corsi precedenti equivale a 12 anni di formazione. Sarete seguiti nella vostra progressione da uno degli insegnanti principali del gruppo Ryōhō Shiatsu fino al livello 1 di insegnante.
4- Gradi dell’insegnante
Sulla base dell’antico sistema di diploma giapponese, gli insegnanti sono tenuti a progredire continuamente e, quando sono pronti, a superare i diversi livelli del Ryōhō Shiatsu, ovvero il menkyo choden, il chuden, l’okuden e il kaiden.
Venite e unitevi a noi!
